Меню17 апреля, в пятницу Светлой недели, православные верующие отмечают несколько памятных дат, в том числе поминаются две иконы Божией Матери, с которыми по преданию связаны многочисленные чудеса.
В V веке в Константинополе, неподалёку от так называемых «Золотых ворот», находилась роща, которую посвятили Пресвятой Богородице. В той роще бил источник, издавна знаменитый своими чудесами. Со временем это место заросло кустарником, а «гдадь старинного пруда затянуло бурой тиной».
Однажды воин по имени Лев Макелла, которому в будущем предстояло стать императором, повстречал в том месте слепого человека – беспомощного путника, который сбился с дороги. Лев помог слепцу выйти на тропинку и устроиться в тени, чтобы тот мог отдохнуть, а сам отправился искать воду, чтобы напоить несчастного. Вдруг он услышал голос: «Лев! Не ищи воду далеко, она находится здесь, поблизости». Воин удивился таинственному голосу и принялся искать воду, но ничего не нашёл. Когда же он остановился в печали и задумчивости, тот же голос раздался вторично: «Царь Лев! Ступай под сень этой рощи, зачерпни воды, которую там отыщешь, и напои ею жаждущего, а тину, что найдёшь в источнике, положи ему на глаза. Тогда ты узнаешь, Кто Я, освящающая это место. Я помогу тебе вскоре воздвигнуть здесь храм во имя Моё, и все, кто будет приходить сюда с верой и призывать Моё имя, получат исполнение своих молитв и полное исцеление от болезней». Лев сделал всё, что было ему велено загадочным гласом, и слепой тотчас прозрел, после чего без провожатого отправился в Константинополь, славя Богоматерь. Это чудо произошло в правление императора Маркиана (391–457 годы).
После императора Маркиана на престол взошёл Лев Макелла (правил с 457 по 473 год). Он вспомнил о явлении и пророчестве Божией Матери, велел расчистить источник и заключить его в каменный круг, а над ним построить храм в честь Пресвятой Богородицы. Император Лев назвал этот родник «Живоносным источником», потому что в нём проявилась чудотворная благодать Божией Матери.
Император Юстиниан Великий (правил с 527 по 565 год) был глубоко предан православной вере. Долгое время он страдал от водянки. Однажды в полночь он услышал голос: «Ты не сможешь вернуть себе здоровье, если не напьёшься из Моего источника» . Царь не понял, о каком именно источнике идёт речь, и посему впал в уныние. Тогда Божия Матерь явилась ему уже днём и сказала: «Встань, царь, иди к Моему источнику, выпей из него воды и станешь здоров, как прежде». Больной исполнил волю Владычицы и вскоре выздоровел. В благодарность император воздвиг рядом с храмом, построенным Львом, новый великолепный храм, при котором позже основали многолюдный монастырь.
В XV веке знаменитый храм «Живоносного источника» был разрушен мусульманами. К развалинам приставили стражника-турка, который не позволял никому приближаться к этому месту. Со временем строгость запрета ослабла, и христиане смогли поставить там небольшую церковь. Однако и она была разрушена в 1821 году, а источник засыпали. Христиане снова расчистили развалины, открыли источник и по-прежнему черпали из него воду. Позже в одном из окон среди обломков нашли полуистлевший от времени и сырости лист, на котором были записаны десять чудес от Живоносного источника, произошедших с 1824 по 1829 год. При султане Махмуде православные получили некоторую свободу в совершении богослужений. Они воспользовались этим, чтобы в третий раз воздвигнуть храм над Живоносным источником. В 1835 году патриарх Константий I в сослужении двадцати архиереев и при большом стечении богомольцев с великим торжеством освятил храм; при нём устроили больницу и богадельню.
Один фессалиец с юности испытывал сильное желание посетить Живоносный источник. Наконец ему удалось отправиться в путь, но в дороге он тяжело заболел. Чувствуя приближение смерти, фессалиец взял со своих спутников слово, чтобы они не предавали его тело земле, а отвезли его к Живоносному источнику, там возлили на него три сосуда с живоносной водой и только после этого похоронили. Его желание исполнили, и у Живоносного источника фессалиец ожил. Он принял монашество и в благочестии провёл остаток своих дней.
Явление Божией Матери Льву Макелле произошло 4 апреля 450 года. В этот день (по старому стилю), а также ежегодно в пятницу Светлой седмицы (сегодня) Православная Церковь празднует обновление Константинопольского храма в честь Живоносного источника. По церковному уставу в этот день совершается чин освящения воды с пасхальным крестным ходом.
На иконе Пресвятая Богородица с Богомладенцем изображена над огромной каменной чашей, которая стоит в водоёме. У водоёма, наполненного животворной водой, изображены люди, страждущие от телесных недугов, страстей и душевных немощей. Все они пьют эту живительную воду и получают исцеление.
Списки с чудотворной иконы «Живоносный Источник» находятся в Саровской пустыни, в Астрахани, в Уржуме Вятской епархии, в часовне близ Соловецкого монастыря, а также в Липецке Тамбовской епархии.
На северо-восточном склоне Святой горы Афон, на обрывистой скале прямо у моря, расположен монастырь под названием Пантократор (Всемогущий/Вседержитель). Он был основан в 1361 году греческим императором Алексеем Стратопедархом (старший интендант [гр.]) вместе с его братом Иоанном Примикирием (старший чиновник [гр.]). В этом монастыре хранится чудотворный образ Божией Матери, который называется «Герондисса» — это слово переводится как «Старица» или «Настоятельница».
Точно неизвестно, как именно эта икона появилась в обители, но по некоторым предположениям, её подарил монастырю византийский император Алексей I Комнин. Этот же император считается и первым строителем обители.
Сам монастырь стоит на том месте, которое выбрала для него Сама Богородица. Изначально обитель пытались построить недалеко от нынешнего расположения, на крутой скале над Эгейским морем.
Древнее предание рассказывает, что первое чудо, связанное с этой иконой, произошло ещё во время строительства будущего монастыря, которое велось примерно в пятистах метрах от современных построек. Однажды ночью и сама икона, и все строительные инструменты бесследно исчезли, а утром их нашли на том месте, где сейчас находится обитель. Это повторилось несколько раз, и тогда всем стало ясно, что Пресвятая Владычица Сама указывает, где именно следует устроить Её обитель.
В другой раз в монастыре тяжело заболел и был при смерти старец-игумен. Ему было откровение о скорой кончине, и перед смертью он очень хотел причаститься Святых Христовых Тайн. Старец смиренно просил служащего священника поторопиться с Божественной литургией, но тот не послушался просьбы умирающего. Тогда от чудотворной иконы, которая находилась в алтаре, раздался грозный голос, повелевающий священнику немедленно исполнить желание игумена. Священник причастил умирающего, и тот сразу же мирно отошёл ко Господу. Именно после этого чуда икона, ставшая покровительницей старчества, получила название «Герондисса», то есть «Старица».
Ещё одно удивительное чудо произошло в XVII веке. В монастыре случился сильный голод, и братия из-за нехватки пищи начала постепенно расходиться. Игумен убеждал всех молиться Божией Матери о помощи и сам усердно молился. Пресвятая Владычица не посрамила его надежды. Однажды утром монахи заметили, что из кладовой, где в то время стояли лишь пустые сосуды, льётся елей. Когда они вошли внутрь, то увидели поразительное зрелище: из одного кувшина, который, по преданию, сохраняется до сих пор, масло непрерывно лилось через край. Иноки возблагодарили Пресвятую Заступницу за скорую помощь, а в память об этом событии на иконе изобразили кувшин с переливающимся через край елеем. Этот символ означает неиссякаемую Божию милость и благодать. На иконе руки Богородицы направлены влево, а голова слегка наклонена в сторону сосуда с елеем.
Позже, во время нападения сарацин (магометан/мусульман), произошло следующее. Один из нападавших хотел разбить икону на части, чтобы кощунственно раскурить ею свою трубку, но в тот же миг он ослеп. Тогда варвары бросили образ в колодец, где он пролежал более восьмидесяти лет. Перед смертью тот магометанин, который ослеп за свою дерзость, раскаялся и заповедал своим родным снова прийти на Святой Афон и указать инокам место, где находится икона. Святыню нашли и с почестями поставили в соборном храме обители.
От этого образа совершалось и множество других чудес. По молитвам перед этой иконой Богоматерь не раз являла особое попечение об умирающих старцах, исцеляла от разных болезней, в том числе от рака. Списки с иконы стали появляться во многих греческих храмах, и заметили, что «Герондисса» исцеляет от бесплодия, помогает при родах, а также оказывает явную помощь в работе и учёбе. Поэтому сейчас в Греции почитание этой иконы очень широко распространено.
Существует и другой иконографический вариант, связанный со вторым обретением образа. На такой иконе Богородица также изображена в полный рост, но слева от неё стоит не кувшин, а колодец, из которого мусульмане помогают монахам достать найденную икону. Кувшин же в этом варианте расположен сзади, с правой стороны от Богородицы.
На списках Богородицу обычно изображают в серебряных одеждах, чтобы лик как можно точнее соответствовал оригиналу. Также распространены иконы, где Богородица облачена в синюю тунику и вишнёвый мафорий или наоборот. Сочетание бордового и синего цветов символизирует соединение Божественной и земной природы.
Оригинальная икона покрыта серебряной ризой. По большим праздникам с неё снимают стекло, и все желающие могут прикоснуться к самому образу.
Икона Божией Матери «Герондисса» находится также в алтаре соборного храма Успенской Почаевской Лавры. По благословению архиепископа Волынского и Житомирского Модеста священнослужители перед началом богослужения просили перед этим образом Матери Божией благословения на начало службы.
Другой список с чудотворной иконы хранится в Ново-Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге. Этот список был написан на Афоне, именно в монастыре Пантократор, а риза для него изготовлена в Греции.
